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    而坚持祭拜骨骼雕像，则能保佑长生不死，获得永生。

    黑莲教，还有自身的经书《血谕经》！

    很显然，这是个异教。

    信徒自称黑莲教，但当时很多人称其为魔莲教。

    那三座雕像，说是神像，但更多人也叫它们魔像。

    黑莲教要建造三座雕像，自然做了很多伤天害理的事情。

    最终被官家彻底铲除。

    沈庭听了唐仁的介绍，在网上搜查相关资料。

    意外的，他还真的搜到了。

    康朝末期，还真有这么个黑莲教。

    教义、三座雕像等等，都和唐仁介绍的差不多。

    他甚至找到了《血谕经》的残本。

    其中的确有三座雕像的建造方法。

    而和山洞里这三座雕像，唯一的不同，就是雕像的面部——

    资料里的雕像面部，和常见的佛像，大同小异。

    而不是高雅的面容！

    “看这意思，是有人跨越上千年，又信仰上了这黑莲教？

    或者，他只是借黑莲教的教义，控制山洞里的这群信徒？”

    沈庭思索着：

    “为了建造血肉雕像，他们收集死者尸体？”

    不对吧？！

    沈庭微微皱眉。

    这推测，很合理，也很符合现在的案情。

    但也有两个小疑点——

    其一，这黑莲教的成员，主要在宝乐市这边活动。

    他们是怎么知道，大京那两名连环杀人狂的抛尸地的？

    正常来说，一个异教，不可能有这么大的能耐啊！

    这要求他们，必须在案件侦破之前，就知道两名杀人狂的身份，并掌握他们的行动才行。

    可连沈庭，都是查了好久，才确认制皮人和刑罚者的身份。

    这黑莲教，是怎么知道的？

    第二个疑点是，如果只是想建造三座雕像，用死人的尸体，就可以了。

    他们连杀人狂的抛尸地都能找到，按说找到更多尸体，不算什么难事。

    那为什么要冒险，绑架、杀害年轻少女？

    这不是加大了风险吗？

    “我看《血谕经》残本里，也没说，建造雕像，一定要用少女的血肉啊！？”

    沈庭疑惑想着，但显然想不到答案。
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