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    老子的解释是：假的！做样子的！不是真的！是为了迎合世人，迷惑世人的幌子。还有！他一样是为了保护自己。他们不与你断绝关系，他们一样要受到世人的谴责。

    所以说！人性是自私地！为了自己，竟然选择与儿子、与哥断交。

    “如果不信的话？你今晚偷偷地回家！你爹娘要是把你杀了，我李耳给你偿命！”

    “那么？我爹我娘他们？他们不都是太假了？这是？这不道德啊？”方忠问道。

    “假？假怎么了？怎么不道德了？”老子反问道。

    “假？假让人不耻！”

    “什么意思？”老子反问道：“你能做到真？”

    “我？”

    “你能告诉别人你的内心？你能让别人知道你做事的目的？”

    “这？”

    “真！是对自己人真。真！是对自己的心真！真！不是对敌人真。是不是？你要是对敌人真，你还能活下去吗？是不是？……”

    所以说！真善美与假丑恶都是相对地，不是绝对地。真善美不是针对所有人的，对敌人以及那些我们不相信的人，我们就没有必要对他们真善美。

    假丑恶！是站在自己的价值观上来评价别人的。我们站在自己的角度和价值观上去评价坏人，坏人就是：“假丑恶”。而坏人也一样！他们站在他们的价值观上看待我们，我们一样是假、丑、恶的。

    所以！教科书上面宣扬学生要“真善美”，那是在祸害学生，让学生脱离社会。或者！是把学生培养成傻比。

    记得有一个历史时期，是有这么一句名言的：千万不要忘记**斗争！

    在这个人生观、世界观、价值观混乱的时代里，所有人都可能是我们的敌人。因为！他们严重影响着我们的生存和自由。

    你要是把社会想象得和谐美好，你只会四处碰壁。最后！体无完肤。

    “诚信待人，是做人之本。但是！并不是让你相信任何人！懂么？我来鲁国有些时日了，我研究了一下孔丘的学说思想，觉得他教导的，是基础！是做人的基本。而不是绝对地真谛！他的学说思想，一样会被人误解，也更容易被人利用！所以！我李耳还是不敢苟同……”
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