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    “先生请讲！”闵子骞伸手示意了一下，说道。

    孔子朝着子路看了一眼，见子路把头低下了，这才继续说了起来。

    “我们都理解偏激了！方忠解释后我才彻底明白过来的！方忠说！各顾各是人性的本能，我们每个人都有这种心理的，天生就有。一个小孩子从小没有人教，就有这种各顾各的心理。就跟畜生一样，各顾各。这是无法改变的事实……”

    “那要改！”子路又加重语气打断道。

    “改！当然是要改了！是不是？方忠说！因为！我们要生存！是不是？我们大家为什么活着？是不是？就是为了活着而活着，是不是？你说你们为什么而活着？是不是？你们想过没有？你们为什么而活着？是不是？

    你们跟我孔丘一样么？是为了拯救天下苍生而活着么？不是！其实不是！我孔子只是看到天下大乱，只是看到人民疾苦，才想着去拯救天下苍生的。

    其实！我只是为了活着，为了自己活着才联想到他们的，才想着去拯救天下苍生的。其实！说白了，就是为了活着。我不是天生就是来拯救天下苍生的！

    各顾各是人的本性、本能。而为了活着，我们就必须想办法，是不是？所以！在理智的作用下，我们就不能各顾各了，我们就要团结起来，组合起来，人多力量大，就能很好地生活……”

    “还不是？还不是？还是要团结！还不是？”子路又打断道。

    孔子伸手阻止了子路的话，解释道：“别人为什么一定要按照你说的去做呢？别人为什么要听你的？你说你的办法是对的，别人认为是错的，你凭什么要别人听你的？”

    “这？”闵子骞听了，有些傻眼。

    “这？这这这？”子路辩解道：“我听先生的！先生说！周制是可见的！周礼是有过历史功绩的！大周朝按照周礼、周制治理国家，让大周朝有过鼎盛时期，让大周朝一直延续到现在……”

    “可现在呢？”孔子反问道。
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