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    任何学说思想都是离开人民群众这个基础的！你赢得了人民的信任，你就可以得到天下！

    同理！生意人也一样，你能够双赢，生意就会永远地做下去。如果你想坑人，顶天也就坑一回两回。而且！你还要整天与陌生人打交道，去坑骗陌生人。是不是？

    坑别人是能发一时小财，可也是有风险的！你要是遇见道家了，或者是遇见一个不要命的，或者是坑害得别人活不下去了，别人就会跟你玩命。到时候！你只为了发那么一点小财，占那么一点小便宜，结果却把命给弄丢了！是不是？

    扯得远了！先前说到哪里？说到少数服从多数，说到谁来主导这个世界？是不是？……”

    端木赐在一边连声应着：“是！是！是！”

    “可现在的情况是：谁有权力谁才有说话权！谁的思想才起作用！是不是？君王有权力，他们说话才算数。天子没有权力，他说出来的话诸侯们都不听。是不是？

    但是！君王有权力他们的权力也只能在本国人民那里有权力，他在大周天下是吊用都不管，是不是？

    在大周天下，在大的诸侯面前，你再牛比你一样牛比不起来。你的国家再强大，也没有用！你可以单挑无敌，但是！你却无法对抗别人的联盟！别的诸侯国太小，打不过你，是不是？但是！他们可以结成联盟，来共同对付你！所以说！权力也不是绝对地牛比！……”

    “那么？什么最牛比呢？”端木赐问。

    “枪杆子里出政权，是有一定地道理。但是！最终还是要征服人心！你通过不择手段夺得了政权，没有赢得民心，一样会失掉政权，是不是？

    比如说！你的先生！他输在哪里了呢？他没有权力！他没有掌控整个鲁国的权力，手头上没有兵权。他要是有兵权了，他就可以夺取鲁国，然后！把鲁国当成他的试验田，推行他的学说主张。就跟中都一样，他当中都宰的时候，就把中都治理得很，是不是？

    如果他有权力了，他夺取鲁国了，他一样能把鲁国治理好，这个我相信。可问题来了！他没有权力，没有兵权，不能掌控鲁国，他的一切办法都将行不能。鲁国上有君王，下有重臣，再有世袭贵族。你怎么来处置他们？是不是？
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