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    作为商人，这样做也并非不可。只要不是强买强卖，都不为过。这叫什么：姜子牙直钓钓鱼，愿者上钓，不愿者去吧！你要是没有钱，你可以不住。你要是觉得贵了，你也可以选择不住。是不是？你要是有钱，又不愿意露宿街头，三十个宋国小刀算什么呢？是不是？

    其实！掌柜留宿孔子一行人住柴房，并非有意怎样，而是！带着玩笑的心理的。开个玩笑：三十个小刀，你愿住不住，不住拉倒！你要是死皮赖脸地砍价钱，也不是不可以的。你要是装可怜，要求少一些，也不是不可以的。你要是不愿意给那么多钱，又不想走，赖在这里，也不会不让你住的。这不是？开玩笑？

    结果！这个玩笑开大了，惹恼了子路。结果！就引发了后来的事。

    本来！掌柜心想：这一帮人要是真的住下来了，晚饭不提供那是商人的态度。明天早上对方走人的时候，是要送些干粮或者什么地，要是对方在店内吃饭，肯定是免费的。

    道家就这样，不做那种缺德的事，免得别人记恨你。真正地道家，比儒家更实在。

    假儒家往往都是挂着儒家的牌子，做表面文章，一点也不实在。表面上大公无私，内心里却盘算着这样做会给自己今后带来什么好处？要是今天的表面文章做的以后没有得到好处，只会后悔得不要不要地！

    这是假儒家。

    自从儒家形成以来，更多地人是假儒家，挂羊头卖狗肉，利用了儒家。而真正地儒家，就跟子路一样，是耿直的。有话就说，有屁就放，不藏着掖着。他们以身作则，坚持底线，表里如一。

    所以！真正的儒家思想给人一种不会变通的感觉。所以！真正地儒家，在熟习的环境下生活，如鱼得水。可一旦离开熟习的生活环境，到了陌生的地方，往往都是要碰壁的。

    “你不觉得？你这样做不正常吗？”孔子问道。

    “怎么不正常？”掌柜一时没有想起来，反问道。

    “你说你们道家不影响别人的生活，也不被别人的生活所影响，是不是？这个！我孔丘就信了。可就这件事，我还是有些想不通？”
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