第(3/3)页 作为配偶,不与自己的配偶团结,两人就无法生活下去,是不是?除非你不生育子女,两人还可以凑合着过,是不是?可你不愿意付出,配偶愿意跟你过么?是不是? 一旦生育了子女,配偶双方更应该团结一致,是不是?不然!这个家庭就无法生存下去,就养不活自己的子女后代,是不是? 一样一样地道理!在家族中,我们也一样要积极付出。不然!就无法与别人团结、合作。是不是?同样地道理!在社会中,我们一样要付出,不付出就无法与周围人相处。 所以!这些躲在大山中耕种的人,他们是假道家,他们曲解了老子前辈的道学。他们才是一群自私的人。他们只是打着道家的旗号,躲在深山中混日子。” “好!”听到这里,方基石不由地叫好起来。 “方伯!方伯!”曾参一副不好意思地样子,笑道:“这些都是先生告诉我的。呵呵呵……” 方基石点头道:“对!你先生也是这样对那些假道家说的。你先生离开这群人后还说:我跟他们不是一路人,见解不同!唉!” 孔子说:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《论语?微子》)这段话充分表示了:孔子为改变天下无道局面的决心。 “无论是道家还是先生的学说,我们不参与社会,就无法改变社会面貌。道家也一样!为了生存下去,躲避不是方法,参与社会管理,才能更好地生活。 所以说!这些人是假道家。他们曲解或者是一知半解了老子前辈的学说思想。只要我们不是傻子,都是知道的,我们不能被动等死。顺其自然,也不是被动等死!老子前辈说的顺其自然,是告诫我们不要冒进,而不是不作为。” “好!你讲的真好!”方基石称赞道。 “谢谢方伯!” 第(3/3)页