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    他将自己手下的亲信和心腹派遣到了各个军营之中，向那些将士们宣告，上苍之所以命令天狗吃日，是因为他们对当今皇上的荒淫无道感到了不满，正因为皇上的胡作非为，才使得天下大乱，民不聊生，百姓背井离乡，易子而食。

    皇帝是上天的儿子，乃是天上的太阳，天狗之所以食日，是因为天子不肖，上天震怒，决意换掉这个无道昏君。

    因此，上苍才特意给我们这个征兆，这证明我们的所作所为都被上苍所认可，我们是正义之师，吊民伐罪，铲除奸佞，重立新皇，正当其时。

    李渊父子三人召集一干亲信紧急商议一番之后，决定按照李世民的做法去做，于是，他们派遣了大量亲信去宣扬李世民的说法，最后，李世民的说法将日全食是上苍对叛逆的警示这种说法压制了下去，形成了主流说法。

    将士们又恢复了士气，而且，李渊派遣了大量的细作到汾郡，绛郡去宣扬这件事情，使得被这个天像所惑的人们接受了这样的说法。

    八月八日，李唐大军兵不刃血，进驻汾郡。

    八月十三日，李唐大军攻入绛郡，通守陈叔达率部面缚请罪，李渊将他们放了，并不问罪，还是像过去同事那样对待他们。

    八月十五日，李渊率军进驻龙门县，正式踏入河东郡的地界，与隋大将屈伏通的数万大军隔着黄河对峙。

    大业十三年八月，在北地涿郡还发生了一件不大不小的事情。

    八月五日，日全食的那天，在七里井被窦建德趁着起雾突袭大败的隋将薛世雄在涿郡因病去世。

    原本，薛世雄率领三万涿郡精兵南下，是准备对付围困东都洛阳的瓦岗军，为此，杨广还特意命令他担任招讨大使，让他负责统领十来万从全国各地召集到东都的精兵，却不料，他的三万大军还没有赶到洛阳，就在河间郡七里井灰飞烟灭了，最后，他只率领数百人狼狈逃回涿郡，一世英雄，到老来却在阴沟中翻了船，令竖子成名，薛世雄一气之下，病了，不多久就在床榻之间缠绵死去。

    薛世雄虽然死了，但是兵败的责任却无法推卸，为此，杨广特意派来钦使来追究薛家的罪责，准备让别的将领代替薛世雄镇守涿郡。

    薛世雄死了之后，留下了四子，薛万述，薛万淑，薛万钧，薛万彻，以及原本留驻涿郡的数千士卒。

    面对即将来宣读圣旨的钦使，薛家四子惶恐不安，不晓得该如何是好，这个时候，将薛世雄从战场上救了出来，并且护送他回到涿郡的莫亦讯向他们进言了，那时候，太阳刚刚从黑暗的包围中突围而出，天地之间重现光明。

    莫亦讯认为如今天下大乱，群雄并起，大隋除了长安，洛阳，江都等大城池还握在手中以外，对各地已经没有了影响力，就连这几个大城池也深陷在反军的包围之中，摇摇欲坠，眼看大厦将倾，江山不保。

    在这个时候，当今圣上依然流连江都的美人美景不舍离去，并且，不去想该如何发愤图强，反倒听信奸佞之言，压制忠良，昔有太仆卿杨义臣，今则有力战不敌的薛大将军，既然圣上不仁，也怪不得薛家不义了！

    薛大将军完全对得起当今朝廷了，朝廷依然要责怪薛家，既然如此，到不如干脆反了，反正这个朝廷还能支持多久也未可知。

    莫亦讯自从把薛世雄送回涿郡之后，深得薛家的信任，很快就位居中枢，参加到薛家的重大决策中来，特别是薛世雄死了之后，更是如此。

    薛家四兄弟虽然骁勇善战，不过，对于政治上的进退却并不擅长，老父死了之后，更是不知该如何是好，因此，对莫亦讯的意见分外重视。

    他们四个人当然不愿意坐以待毙，任由杨广的一纸文书就丢掉了性命，于是，对莫亦讯那些大逆不道的言语，他们连象征性的指责都没有，而是深以为然，表示赞同。

    不过，由于薛世雄将三万精兵丢弃在了河间郡，如今涿郡驻军只有数千老弱，唯有亲兵一千才有战斗力，而涿郡四周对涿郡虎视眈眈的人却不在少数，西边有上谷的魏刀儿在窥视，东面和北面有高开道，罗艺等势力，南面则是声势渐胜的高畅，若是反隋自立的话，极有可能被其他势力吞并。

    面对薛家四兄弟的疑问，莫亦讯再次提出了自己的建议。

    莫亦讯的意思是在目前的这个情况下，暂时寻求一个势力投靠，将薛家保存下去再说，反正薛家没有追逐那条隋王朝丢失的大鹿的意思，只是为了在乱世中生存下去，最好能够扩大家业，投个明主，建立功勋而已。

    先保全自己，再根据时事变幻，决定真正能够投靠的势力。

    这就是莫亦讯给薛家四兄弟提出的战略方针。
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