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    一乾两制方案一经公布，马上引起满朝哗然。

    消息像长了翅膀一样，从朝堂飞到京城的大街小巷。

    茶馆里的说书先生添油加醋地讲，街头的百姓交头接耳地议论，官员们在衙门里三三两两地聚在一起，小声嘀咕。

    毕竟在之前，外族番邦表示臣服，都只是名义上搞一些制度规范，实际控制力十分有限。

    什么册封、朝贡、赐印，都是面子上的事。

    人家愿意来就来，不愿意来拉倒。

    你管不着人家内部的事，也管不着人家跟谁好。

    大多数情况下，都是靠帝王的个人魅力以及威望来维系这种关系。

    皇帝强，他们就听话；皇帝弱，他们就不理你。

    翻脸比翻书还快，今天称臣，明天劫掠，这种事在历史上比比皆是。

    但是李承璟搞出的这个一乾两制，则是完全打破了这个传统。

    这是要把手伸入各国的具体行政之中，要这些国家彻底和大乾绑定在一起。

    而且是从统治者到文化制度，再到底层民众，全部深度绑定。

    不是今天绑了明天就能解的，这种绑定会随着时间的推移越来越加深。

    不出三代，各国民众皆受汉化，统治者皆是大乾血脉，各国内部腹地更是有大乾驻军直接管控。

    这相当于把各国命脉都给把持住了。

    到那时候，他们还有什么独立性可言？

    名义上是藩属国，实际上跟行省没什么区别。

    面对这种情况，各国反应不一。

    草原各部，已经是无力反抗了。

    仗打输了，部落打残了，能活着就不错了，哪里还有资格提条件？

    而且劳詹和度岚特都已经被封了郡王，在朝廷的支持下，他们的地位比战前还稳固。

    只要他们老老实实，不闹事，草原上就是他们说了算。于是只能接受。

    劳詹带头，度岚特跟上，其他部落首领也纷纷表态，说“天可汗英明”“臣等愿遵旨”。

    而像是琉球这些本身汉化程度就极高的小国，早就心服大乾。

    琉球人穿汉服，写汉字，读汉人的书，连官话都说得比一些大乾地方官还标准。

    对于大乾的方案自然欢迎。

    他们的使臣当场表示“琉球上下，愿为天可汗效犬马之劳”。

    还有一些国家，类似于安南、高丽等，虽然有些怨言，但也是敢怒不敢言。

    他们心里清楚，大乾的刀还没收鞘呢。
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