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    “所以！无论是老子的道学，还是你先生的儒学，都是讲修身的！自身修养不好，就无法参与社会，更无法管理社会。只有我们每个人做到自律，不去乱世，才能有一个安稳、和平的社会大环境。

    当然！这是美好地愿望：如果我们大家都按照这个愿望去做，去修身，社会就能安稳、和平起来。可是！我们的愿望、想法是好的，是正确地，都只能是我们的一厢情愿。因为！我们活在一个现实世界里，活在一个复杂地世界里。

    世界那么大，人口那么多。毕竟有着我们一样想法的人很少，有着正确想法的人很少。几乎是一个人一个想法，而他们也跟我们一样，认为他们的想法是正确地。所以！我们无法要求别人跟我们一样地想法。

    所以！老子说！我们不能强迫别人来接受我们的想法，并如此去实践。而是！我们当去广泛传播我们的学说思想，让更多地人知道，让世人去自觉接受。

    老子说！没有办法！只有经历过时间的考验，历史事件的检验，世人才能鉴别出哪个学说思想是正确地，哪个学说思想是不完善的。

    所以！老子说你先生的做法是激进的，违背了顺其自然的道理。而你先生一直认为老子的道学过于被动，不能积极救世，不能立竿见影。

    你先生的心情是好的，他忧国忧民，一心想用最快地速度去拯救天下苍生。

    后来的他！周游列国后的他，才渐渐地明白过来，激进是没有用的，只能顺其自然慢慢来。

    出仕是对的，普及教育更是对的！

    出仕！可以在实践中总结经验，修正自己的学说思想，也能够扩大影响，快速传播自己的学说主张。普及教育，可以长远地传播自己的学说主张，做到世代相传！是不是？”

    “是！是！方伯！”曾参点头应道。

    “还有就是！无论是你先生的儒学，还是老子的道学，都是为人民服务的。初衷都是一样地，都希望能够拯救这个世界。只是各自的方法不同，出发不同。
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