第(3/3)页

    你先生希望积极人生，从而快速达到目的。而老子认为：只有方法对了，才能事半功倍达到目的。差之毫厘，失之千里。出发点错了，路就走偏了，就无法到达预定的目的地。

    老子的道家不仅仅是化整为零，而一样是组合、重构社会的。化整为零不是目的，只是认清本质。重新组合，才是老子道学的核心。

    老子一再强调！单单靠我们一个人的力量，是无法面对强大敌人的。所以！我们要重新组合。我们要与配偶团结，组合成家庭。我们要与兄弟姐妹组合、与爹娘的兄弟姐妹以及他们的后代组合，组合成家族。我们要与周边人组合，形成更大地力量。

    这是老子道家学说所倡导的重新组合，置于如何去组合，是完全可以运用你先生的学说思想去组合的。两个学说之间，不是分裂的，更不是对立的。而是！互补的！

    老子的道学是治心！而你先生的学说主张是治世。光治心是不行的，必须实践社会。光治世不治心也是不行的，一个人不知道为什么而活着，活着是为了什么，你怎么治世？是不是？”

    “是是是！方伯！”曾参又点头应道。

    曾参与颜回不同地是：曾参能说，颜回不善言辞。颜回老实，在陌生人面前不爱说话。但在熟习的人面前，他是很能说的。一句话！颜回不善外交，而曾参很活络。

    经常与这个年轻人说话，方基石不仅觉得自己不老，还越来越喜欢曾参。

    按照年龄来讲，曾参跟方基石的孙子差不多大，可他是孔子学说直接传承人。所以！曾参尊他为大伯。

    孔子的大多数学生都尊称方基石为大伯，已经成为习惯。

    子路只比孔子少九岁，一样称孔子为先生，尊师如父。当然！有时脾气来了，他是什么也不顾及的。


    第(3/3)页